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（二）格鲁克歌剧改革背景
因为格鲁克主张歌剧改革，所以歌剧有了更为深远的发展，也正是如此，格鲁克的歌剧创作地位在当时有了更大的成就。在当时的社会政治和文化形势的动乱下，也是推动格鲁克改革成功的一方面，另一方面则是基于他对意大利正歌剧的继承和摒弃也成就了格鲁克的歌剧改革。受到了“喜歌剧之争”的刺激，同时也受到了其他音乐和歌剧的影响，使格鲁克意识到歌剧改革的必然的。意大利诗人脚本作家卡尔扎比吉与格鲁克有共同的思想，当时同在文也纳，更是促进了二人共同创作了《奥菲欧与优丽狄茜》这部作品，他们将改革性质运用到作品中，成为歌剧改革主张最早的作品，并在文也纳公演。在作品中音乐应促进剧情的发展是格鲁克歌剧改革所认为的，力求能够帮助歌剧加强情感的表达，不应该只起到装饰作用，而阻碍歌剧剧情的发展。因改革正歌剧的地位受到动摇，仅仅是炫技的东西无法满足听众的需要，不论是格鲁克的歌剧改革还是歌剧《奥菲欧与优丽狄茜》，都可以总结出格鲁克所属的歌剧年代。格鲁克强调要从歌剧的全方面出发，用音乐的艺术手段将歌剧的内容表现的淋漓尽致，推动整体剧情的展开以及故事人物的个性，格鲁克说过“首先是一个戏剧家然后才是一个音乐家”。所以《世上没有优丽狄茜我怎能活》这个在歌剧中古典的传统剧目，要严谨的按照谱子演唱，它的速度不能太过于随意，结尾处也不要任意延长。
二、《奥菲欧与优丽狄茜》剧情简介
由德国歌剧作曲家格鲁克创作的《世上没有优丽狄茜我怎能活》选自歌剧《奥菲欧与优丽狄茜》，根据希腊神话“奥菲欧”这个人物形象写成剧本。《奥菲欧与优丽狄茜》的故事是奥菲欧的新娘优丽狄茜因为不幸而死去，悲痛欲绝的奥菲欧凭着他对爱情的忠贞不渝而感动了爱神，爱神准许他救出优丽狄茜，但唯一的条件是要让他用优美的歌声说服冥府的魔鬼，带出冥府前一定不能看妻子优丽狄茜的脸，奥菲欧同意后来到了冥府。他对着魔鬼唱出了美妙的歌声，魔鬼被奥菲欧的歌声打动了，使奥菲欧见到自己心爱的妻子优丽狄茜，奥菲欧拉着优丽狄茜头也不回的想尽快走出冥府，见到爱人的优丽狄乞求奥菲欧能够回头看一眼她，奥菲欧谨记爱神的警告坚决的不肯回头看去，这时优丽狄茜以为奥菲欧已经没有爱了，这时的她宁肯选择死亡，奥菲欧不想让尤丽狄茜误会自己，忘掉了爱神所叮嘱他的话，朝优丽狄茜看去，优丽狄茜再次死去。此时的奥菲欧看着自己的妻子悲痛万分，已经无法用语言来形容这种悲伤，唱出了这首咏叹调《世上没有优丽狄茜我怎能活》。
三、咏叹调《世上没有优丽狄茜我怎能活》
（一）浅析音乐《世上没有优丽狄茜我怎能活》
《世上没有优丽狄茜我怎能活》这首咏叹调是奥菲欧为了拯救自己的妻子忘记了爱神的忠告，回头安慰自己的妻子时，即刻死去的时候演唱的。这是《奥菲欧与优丽狄茜》整部歌剧作品中最重要的一段，用几句简单的重复和简洁的旋律，向人们清晰的透露了奥菲欧内心世界的无限的挣扎和痛苦万分。音乐舒缓没有太大的波动，简单明了，对字对音的旋律线条，仅有少许华丽的演唱技法，作品是C大调的调性。优丽狄茜在奥菲欧的回头中死去，奥菲欧后悔莫及，在极度的挣扎和无奈中度过，想不到没有妻子优丽狄茜的岁月如何走下去，望着那张熟悉的脸，心中无限的悲伤与痛苦还有些许的无奈和惋惜，整部歌剧的精华在此时开始慢慢的升华