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摘要：春秋时期处于社会大变革时期，“礼崩乐坏”成为这一时期社会变革的一大趋势，在军事方面，西周以来尚“军礼”的传统观念也有所突破，即由“以礼为兵”转变为“兵以诈立”，由“堂堂之阵，正正之旗”转变为“出奇设伏，兵不厌诈”。而宋襄公泓之战正是表现了这一时期战争观念转变的代表性战役。从当时的政治、经济、思想等方面出发对其进行探讨，来解释宋襄公等人在战争中变现，表现这一战争观的转变适应了历史潮流，是历史发展的结果。5524
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关键词：春秋时期；战争礼；谋略诈术；宋襄公；泓之战
Make a Thorough Inquiry about Military from the Hong Zhizhan
Abstract:The Spring and Autumn States is in the great change ,and “The Ritual Collapse ” is a great trend of social change.The Western Zhou Dynasty greatly changes the traditional concept in the military ,i.e. the military attitude is changing from equal battle to using various strategies to win battle .And the Hong zhizhan could be the representative during this period. From the point of view of the political, economic, cultural and other aspects of the change, it shows that the concept of war complies to the historical trend of the times and it is the outcome of historical development.
Key words:Spring and Autumn State;equal battle;use various strategies to win battle;Song xianggong;Hong zhizhan
目 录
摘 要： 1
Abstract： 1
一、春秋时期战争中礼的思想 2
（一）史料记载中的战争礼 2
（二）战争礼的具体概括 3
二、春秋时期战争中的谋略诈术思想 4
（一）春秋末期的谋略诈术思想 5
（二）谋略诈术思想的源流 6
三、春秋前期“以礼为固”与后期“兵以诈立”思想产生的原因 6
（一）前期“以礼为固”思想产生的原因 6
（二）后期“兵以诈立”思想产生的原因 7
参考文献 10
从泓之战看春秋时期战争礼的变迁
前言
《左转•僖公二十二年》记载：冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”宋国与楚国在泓地作战，宋国已经排好队形了，而楚国还没有渡过河，宋襄公身边的谋士认为这是作战的良好时机，请求作战，宋襄公没有答应。等对方渡过河还没排好队形之时，谋士认为这是作战的绝佳时机，再次请求作战，宋襄公再次拒绝。等到对方终于排好了队方才开始作战，宋国战败，襄公本人也受了重伤。然而面对国人的指责宋襄公却言之凿凿，认为自己的做法是遵守了上古流传下来的战争礼，无可厚非。
针对宋襄公在战争中的表现历史上褒贬不一。毁贬的除了宋国国人外，当时的宋国大臣子鱼也毫不客气的指出：“……君未知战。”[1]当今更有人耻笑其行使“蠢猪式的仁义道德”[2]致使失去作战良机导致战败，成为历史一大笑柄。然而与此同时，孔子、司马迁等人却给予了他极高的评价。《公羊传》认为“虽文王之战，亦不过如此”。司马迁也在《史记》中说：“宋襄公之有礼让也。”从这些褒贬不一的评论中我们可以些许窥得春秋时期战争“礼”的巨大变化。