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        二、基督教堂现状
    (一)教堂分布
    各个县、城镇、乡村,有大点的教堂也有小的礼拜所,因此想要研究基督教音乐,对于的教堂研究是必不可少的一个对象。教堂是凝结所有基督徒的一个地方,人们在这里做礼拜,祈祷,赞美,还有人在这里结婚,让牧师去见证他们的誓言。
    大型教堂有十多所,分布在各个县城,笔者重点了解到了福音堂、西华县东关教堂、西华县西关教堂。这几所大教堂可容纳两千人敬拜,主要用来周三、周五、周日的敬拜。 现在的教堂是早期建筑风格的延续,音乐与建筑,有着相互渗透的关系。宗教艺术或者宗教建筑在基督教文化中的这种表现,被认为是复发性,因为在这样屋顶尖尖的教堂风格中,使他们的信心更加接近上帝。[2]各个县城里,中式风格的红墙白瓦教堂也依稀可见。即使没有豪华的大教堂,小一点的县城、乡镇、村落,信仰基督教的基督徒们也在家自设小礼拜堂,至少可以容纳五十个人同时敬拜。据笔者调查,在,有近千所信徒自设的小礼拜所。
     (二)信徒和唱诗班
        世界上的信徒有很多,因此他们的内心是不相同的,了解了信徒,你相当于拿到了一把解开基督教奥秘的钥匙。[3]对基督教音乐的研究没有捷径可以走,你必须深入了解基督徒信仰的核心思想,否则你将无法探究到基督教音乐的真谛。
    “的基督徒有十几万,年龄层也相差甚远,八九十岁的老头老太太,几岁的娃娃,可是年龄不影响他们的热情以及对上帝的赞美和敬拜。他们信仰的途径有很多种,有的是从小跟着家长一块儿信,有的则是被圣灵感动,有的是牧师传福音。当然他们的身份也不尽相同,有学生、有老师、有警察等等。但是在咱们的教堂,来的多为女性信徒,且老人占大多数。
    唱诗班在基督教音乐中有着举足轻重的地位。大一点的教堂里会有唱诗班,人数一般在三十个人左右,分为男声部和女生部,由于信徒比例的关系,唱诗班女声较多;在西华县东关教堂也有儿童唱诗班,一般在重要活动和节日里表演节目;而福音堂则有老年唱诗班,在老年唱诗班里,就几乎都是女信徒了。基督教也为中国的音乐发展提供了一个新的演唱方式——集体合唱,这对中国近代音乐的发展产生了深远的影响,并且运用和实践于中国。这种集体歌唱的形式有着震慑人心的力量。[4]一般来说,唱诗班都是齐唱的形式,集体的力量更能打动人心。据笔者了解,唱诗班成员的学诗都是在周751的下午,由唱诗班的领唱去教唱,偶尔也会从北京、上海的大教堂请老师来教唱。大点的教堂都会有钢琴,任何情况下唱诗班的歌唱,都会有钢琴伴奏。西华县西关教堂还有小提琴、口琴、竖笛等乐器,根据一些赞美诗歌的需要,会适当加进去这些乐器。而演奏这些乐器的乐手,都是教堂的牧师在唱诗班里挑选的一些较有某件乐器天赋的成员,免费送往外地学习的。
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