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2 民歌的历史与发展
回望中国的历史长河，不同的朝代，不同的民族，却由人民大众创造出一样多姿多彩的民歌。民歌是人民大众生活的缩影，也代表着人民对社会的态度。民歌是民族民间音乐的重要组成部分，也是最为简单、直接、质朴的表达方式与传承方式，是我们祖祖辈辈在浩浩荡荡的历史长河中留下的民族瑰宝。
2.1 追溯民歌的历史
民歌起源于人类的劳动生活和社会实践中。春秋战国时期，中国出现了首部乐歌总集，即孔子编写的《诗经》，它包括《风》、《雅》、《颂》三部分内容，其中《风》是诗经的核心内容，它包括了当时各国的民间歌谣，也是我国最早被记载的民歌。自此之后，人们便开始了民歌收集、整理与改编的过程，为后世的民歌传承提供了很大的助力。
2.2 回顾民歌的发展
在春秋时期，楚国的民歌已十分繁荣，到了战国后期，屈原加工整理了楚国民歌，称为《楚辞》；西汉时期，汉武帝设立了一个音乐管理机构，从事民歌的收集与整理，称为“乐府”；唐朝，人们对民歌进行填词，付诸演唱，形成“曲子”（或“小曲”）；宋代，说唱音乐、戏曲音乐分别得以发展与确立；明清时期，民歌发展十分兴盛，传播广泛，常有民歌、小曲的集刊出现；20世纪以来，我国抵御外敌侵略，以及歌颂改革新生活的题材的民歌大批出现，使中国民歌的发展达到了新的阶段。文献综述
3 分析民歌现状
随着历史的变迁，时代的发展，民歌已不复往日的辉煌，慢慢湮没在当代音乐中。同
样，在中小学音乐教育中也缺失了民歌教育。虽然近年来中国不断地提高音乐教育体系，但各种状况表明中国中小学的音乐教学照样存在着少许不足。1992年国家教委颁布了《九年制义务教育全日制小学、初级中学音乐教学大纲（试用）》，其教学目的要求学生了解我国各民族杰出的民族民间音乐，激励学生热爱祖国音乐艺术的感情和民族自豪感、自信心[1]。然而当下随着电子产品与网络的广泛运用，流行音乐已充斥着学生的生活，中小学生已把流行音乐视为时尚流行标志，时刻都在追求这种另类时尚，否则，便视为落伍，而民歌在他们看来，太过于乡土化，并且年代久远，完全没有时尚感。因此，现在的中小学生信手拈来的都是时下当红的流行神曲，而会熟唱民歌的却没有几个。他们对音乐文化的理解逐渐倾向于流行歌曲，背离了中小学音乐教育的本质与初衷，也背离了我们的民族民间音乐文化。归根结底，这是东西方文化错位现象[2]。传承民歌，对当代的中小学生来说应当是义不容辞的，但就现状而言，民歌的传承实在令人堪忧。
3.1 人们缺少对民歌的珍惜和传承
在文化大后，90年代提出弘扬民族文化的口号，但并没有出现激进的复兴运动。调查研究表明，流行音乐已占据了中小学生的音乐生活，在他们看来，民歌是无关紧要的，甚至是落后的音乐文化，因此他们对民歌的熟知度相当之低。经调查发现，中小学生对学校的音乐课并不十分热衷，老师教唱歌曲时，也并不认真，且敷衍。在语数外课业繁重的阶段，相对宽松愉快的音乐课也不能提起学生的兴趣，这一现象，表明了民歌在中小学音乐教育中的不够重视，同时也应督促音乐教育者进行省悟与思考。
学校教育是普及和传承民歌的最重要的途径之一，向学生弘扬我们伟大的民族艺术，使学生的音乐文化素质得到大大的提高。中小学音乐教育中应尽可能地普及民歌，减少外来歌曲，以此来培养学生对民族文化的自豪感。民歌作为本土的民族文化，已经成为我国中小学音乐教育，以及民族文化发展的迫在眉睫的任务。