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2005 年1 月，中央第一次以中央文件的形式正式提出“廉政文化”这一概念，并构建了廉政文化大众化的思想，可以说是我党在廉政文化建设方面的一次重要理论创新。在此之前，我党和政府并没有将廉政文化建设作为一项正式工程，也没有认识到廉政文化大众化对党、国家和人民的重要意义。自此党和政府采取了一系列措施，加强了廉政文化的宣传教育，大大减少了公职人员的腐败行为，取得了一定成效。党的十七大报告指出加强廉政文化建设，是使廉政文化教育制度化、净化党风中腐败行为的一项重要内容。 从制度层面上对廉政文化和廉政文化大众化建设给予制度保障。党的十八大又进一步强调廉政文化大众化建设对我国的重要意义。由此可以看出廉政文化大众化在我国的发展历程并不是一蹴而就的，而是有一个不断推进的过程。
本文通过分析我国廉政文化大众化的现状，揭示其中存在的现实困境，从而寻求推进廉政文化大众化的可行 路径，为我国的廉政建设提供参考与借鉴。
1.2 文献综述
1.3 研究思路及方法
1.3.1 文献研究法
通过搜集国内外大量的有关廉政文化的文献，从中提取国内外廉政建设的经验成果，有利于掌握最新的前言资讯，为深入分析本文的内容提供理论支撑。
1.3.2 系统研究法
任何事物都不是孤立存在的，而是处在一个相互联系的系统当中，当然，研究我国廉政文化大众化的建设不能孤立的去看待这个问题，把廉政文化大众化建设作为一个系统的工程去分析，多角度的看待才能深入的了解。
2 廉政文化大众化的相关理论解释
2.1 廉政文化的内涵
2.1.1 廉政文化的概念
廉政文化首先属于文化的范畴，是由一定经济基础决定的上层建筑在反腐倡廉、反贪反腐建设领域的反映。廉政文化是社会主义先进文化的核心元素，是构建社会主义和谐社会的重要内容，是一个国家清廉指数的重要指标。 在如今社会主义市场经济高度发展的今天廉政文化的地位愈发显现其重要性，如果在经济发展的浪潮中没有把握住廉政文化的真谛也就无法真正造福于民。从廉政文化的概念和内涵我们可以看出，廉政文化是一种先进的政治、道德、社会和生态伦理文化，从大的方面来说属于文化范畴，对指导和改造物质世界具有特定的功能。 新时期的廉政文化应从政治、社会、职业、组织四个方面着手，要求公职人员廉洁奉公，社会有健康的廉政风气，各行各业工作人员遵纪守法，各种类型社会组织透明高效。只有做到这些，廉政文化大众化进程才有可能作为一个行为准则、制度规范被固定下