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很明显，王先生是因为被一种低保的弱势群体概念所压迫了，自己觉得自己无法重新融入社会，长久的残疾使他一定程度上和外面世界联系少了。但是在走访中我们了解到，王先生很爱面子，觉得仅仅依靠低保金来生活，是一件很不光彩的事情，在朋友面前抬不起头。
（C- C-ZMFQ-3）张某说，自己留下的唯一的希望都没了，生活太没意思意思，人情冷淡，大家都不会关注一个没有儿子没有工作的人。
我们可以看出，很多的低保者都很在乎自己的物质生活的缺乏，他们本身也是如此。觉得自己面子上挂不住，不想以及很难和别人融为一体。这种隔离化开始形成一个缺口以后，就慢慢拉了开来。也就是隔离化越来越严重。从个体的隔离化到贫困群体的隔离化，从地区的隔离化到覆盖城市的隔离化，从单个行业领域的隔离化到众多行业领域的隔离化，等等。那么，贫困的挑战给低保人群带去的社会距离就无形当中从微观的角度上升到宏观的角度，渐变成为了社会问题或社会危机。我们通过走访对低保人群的隔离化进行了时间跨度研究，发现这种趋势仍旧在上升。比如丧子的张某夫妇二人的社会距离，就是有一个演变的过程，他们日渐走向孤独和无助的深处，是城市贫困人群内部世界的莫大悲哀。放在个案程度看待，这是家庭的衰败表现，但是拓展到整个社会领域，我们不难发现，低保人群的隔离化已经演变成为了一种城市生活陌生化的代言。
陌生化就是指人群之间冷暖自知，没有相互的关注和问候。而社会的陌生化问题是对低保人群生活关注和发展的阻力之一。因此，社会保障制度在此背景下的拓展和深入就有了压力，低保家庭人群就更加难以迅速解决物质烦恼和精神压抑。在案例（C-ZMFQ-1）、（C-ZNS）中都不同程度地体现了贫困给社会群体之间划分的社会距离，这种距离在生活世界和隐蔽世界而言，对贫困群体的负面影响十分久远而广阔。
作为社会危机的隔离化，打破了传统的大同世界思想和党国的和谐发展的要求。那一层夹心就是低保家庭参与社会的阻力，也是社会方面对低保群体的排斥力量。
（二）持续化与同心化危机
不仅如上述表现，社会距离的隔离化程度越来越高的过程里，就是因为时间上的跨度渐渐大了，小问题演变成为大问题，相对狭窄的隔离发展到更为广阔的社会距离，陌生化程度越来越高，社会关注渐陷低迷，社会支持系统也面临着巨大的挑战。社会支持是指一定社会网络运用一定的物质和精神手段对社会弱势群体进行无偿帮助的行为的总和。
显而易见的是，低保人群面临着广而持久的支持领域缺陷，他们受到的关注限制在有限的物质生活范畴，没有涉及与延伸到心灵层次的需求，这对于弱势群体的健康发展是极为不利的。也可以说，正是社会物欲横流，贫困的人群才不得不持续被动地接受着更加巨大的物质烦恼，进而忽视了内心的召唤。长此以往，贫困人群似乎都失去了精神生活的追求权力，这是扭曲人性的社会问题败露。
（C-CNS）陈女士，46岁，养有独女，现在十九岁。因为家庭贫困而导致女儿上学学费的困难，现在陈女士正在为女儿做思想工作，因为他们的低保金和零星的收入不足以文持整个家庭生计和学习开支。陈女士跟女儿谆谆告诫到说：“我小时候读书也很好，我也很渴望读书，但是上面有三个哥哥，你外公根本无法承担起这样的压力，因此就放弃了我。你也知道，女子无才便是德，女孩子家，总归以后是嫁个人的，只要你嫁的好，读书不读书都没有什么不同。”但是陈女士的女儿却十分渴望上大学，而且少女的梦想和才华都特别令人敬仰。她现在只是希望女儿跟她一起学习服装织布，至少可以改变家庭的收入状况，至少可以不容白白的养着一个人了。
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