动态助词“了”与“过”的对外汉语教学(3)

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总之，庄子思想在构图形式上造就了中国画的随心所欲，在精神上空疏闲逸，使画面成为情感的宣泄之地。他们所表

现的意境与其心态一致，往往追求一种逃避现实的世外桃园式的境界。这种因素也为中国人物画的构图注入了人的主观因素。带来一种新的艺术思潮，全新的主观精神上的享受，为今后的人物画的发展起了很强的促进作用。

4 结论

综上所述，从中国绘画的基础理论到中国画人物精神的塑造再具体到人物画的构图，庄子的哲学思想对于中国人物画理论与实践的方方面面产生了润物细无声的影响，直接塑造了中国人物画的独特气象。从某种意义上说，庄子的文艺精神就是中国艺术精神的核心。这种精神体现在人物画中，所追求的一种精神上的自由与不受金钱名利诱惑的精神，它具有浓厚的民族特色，与中国传统的哲学、宗教、伦理精神等是溶为一体的。文献综述

参考文献

[1] [清]郭庆藩.庄子集释[M].北京:中华书局,1961（1978 年重印）.

[2] 李泽厚,刘纲纪.中国美学史（第 2 卷）[M].北京:中国社会科学出版社,1984.

[3] 余嘉锡.世说新语笺疏[M].北京:中华书局,1983.

[4] 中央美术学院美术史系美术史教研室.中国美术简史[M].北京:中国青年出版社,2002.

[5] 徐复观.中国艺术精神[M].桂林:广西师范大学出版社,2007 .

（上接第 201 页）而是想找个人和他一起吃饭。再如：

（4）小李：晚上一起去看“木兰”好吗？小张：那个电影我看过。小李：哦，那算了。

“小张”回答说“那个电影我看过了”在回答小李问题的同时也表达了他的言外之意，意思是说“我不看了”，正因为“看过”所以才不去了。这就是“V+过”句子所存在的潜在因果关系。我们在教学过程中，要把后者这层意思跟学生讲解清楚。

3 教学策略

3.1 大量语料的输入我们说“V+了”表示动作的完成，“V+过”表示过去的经历，

但我们在教学中，不能把“完成”和“经历”当做“了”和“过”的区别来讲解。而要通过特定语境下的大量语料来让学生理解这里边的意义。比如说我们可以给学生这样一个语境：你从书店回家，妈妈问：“你买什么了？”你怎么回答？（我买了两本书）。再如：爸爸晚上回家，走路摇摇晃晃，满身酒气，你怎么问爸爸？（你喝了吗？）等等这种特定语境的联系能够帮助学生更好地理解这种虚化的词。

3.2 对比讲解我们说“了”表示动作的完成，一般常常与过去的时间发

上关系，也可以与现在、将来时间发生联系，而“过”强调一种经历，动作在过去发生并在过去结束。因此，从动作发生的时间距“现在”的长短来区分二者，可以说“了”动作发生的时间

距“现在”较短，而“过”动作发生的时间距“现在”较长。比如说，“我看过这部电影，还不错。”指的是距现在很久的时间，可能是去年，也可能更久，而“我看了这部电影，还不错。”指的是最近一段时间发生的事。在课堂上我们还可以给学生画时间轴的图，让学生更直观地理解。另外，从二者的否定形式上，也可以看出区别，“V+过”的否定是“没（有）+ V+过”如，“这个电影我没看过，不知道什么意思。”而“V+了”的否定形式是“没来`自^751论*文-网www.751com.cn