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    Au dix-neuvième siècle en France, la littérature est très prospère. Il y émerge de nombreuses figures de prostituées qui sont vivantes et touchantes: Marguerite garde un caractère noble et une dignité. Elle cherche la vie simple et l’amour pur mais quand son désir est détruit, elle se sacrifie pour le bonheur de son amant. Boule de Suif est très généreuse et elle possède un esprit de patriotisme. Nana mène une vie qui paraît noble mais en fait malpropre, elle desire l’amour reel et elle devient finalement la victime de l’amour. 

    Les figures de prostituées sont différentes qu’avant et elles changent la conception traditionnelle de prostituée. Les écrivains proposent le malheur et la bonne qualité des prostituées. Elles sont forcées par la vie dure. Elles désirent la vie simple et ordinaire mais l’époque ne le permet pas.

    2. Origine des figures de prostituées dans la littérature française du dix-neuvième siècle

    A chaque époque, les chefs-d’œuvres littéraires sont sans aucun doute un raccourci de la société et les figures littéraires présentent la vie des peuples de chaque classe en ce temps-là. Les figures de prostituées que nous analysons dans cette thèse proviennent de deux particularités de l’époque du dix-neuvième siècle: l’instabilité de la vie sociale et la prospérité de la littérature de toutes sortes. On va approfondir plus avant les rapports d’entre les figures de prostituées et ces deux particularités.

    2.1 L’instabilité de la vie sociale.源'自:751`!论~文'网www.751com.cn

    L’instabilité de la vie sociale du dix-neuvième siècle provoque l’émergence des figures de prostituées dans la littérature. Parce que la vie réelle est souvent l’origine la plus importante des écrivains et les écrivains ne rencontrent telle quantité de prostituées que dans la société du dix-neuvième siècle, où la politique est extrêmement instable et la vie est très difficile pour les gens ordinaires. 

    La société est instable au dix-neuvième siècle parce que c’est une époque de transformation. La révolution française éclata et la monarchie absolue, sous la forme de laquelle la France est dirigée pendant plusieurs siècles, s’est désagrégée totalement en trois ans. Dans cette période, la France expérimenta une transformation épique: on se jetta dans la lutte contre les privilèges féodals, religieux et aristocrates avec l’armée de libéralisme. Destruction de la société féodale et construction de la société capitaliste conduisent à l’instabilité de la vie politique et société, qui a fait une grande influence aux gens. La vie est difficile dans une société instable, donc, de plus en plus de gens commence à faire des affaires sans pudeur pour subsister. Ils sont forcés par la vie et par la dure réalité. La réalité est horrible, surtout pour les femmes, qui sont plus fragiles que les hommes et qui ont de belles apparences. Elles deviennent prostituées et jouets des riches hommes.

    Dans les circonstances en ce temps-là, une quantité d’écrivains ont publié une série de chefs-d’œuvre pour refléter l’actualité sociale. Et les oeuvres au sujet de prostituée, qui nous montrent la vie de chaque classe à cette époque, emergeaient. Beaucoup d’écrivains tombent amoureux de quelques prostituées et font reparaître les figures de ces prostituées dans leurs oeuvres. Par exemple, Marguerite Gautier de La Dame aux camellias, elle est originale d’une amante d’Alexandre Dumas fils. Dans ce roman, il existe une narration racontée par un jeune bourgeois, Armand Duval. Il expose son histoire avec une prostituée, et il est original d’Alexandre Dumas fils. Cette histoire s’est réellement produite à Alexandre Dumas fils et toutes les emotions dans ce roman sont véritablement éprouvés dans la vie de l’écrivant. L’amour que l’écrivain possède pour son amante n’est pas inférieur à ce qu’ Armand Duval exprime dans ce roman. C’est pourquoi la figure de Marguerite Gautier est si veritable et émouvante. Il y a aussi plusieurs écrivains qui percent à jour les gens de toutes sortes de toutes les classes sociales. Ils comprennent que les qualitiés intérieures de gens ne correspondent pas à la position sociale. Les gens qui mènent une vie miserable ont un caractère noble quand les gens de la classe supérieure sont bas et vils. Par exemple, Guy de Maupassant décrit une prostituée qui est fidèle à sa partie et plusieurs gens des classes supérieures qui trahissent leur compatriote et leur pays natal. L’histoire semblable ne manque pas dans la société réelle du dix-neuvième siècle. La figure de prostituée comme Boule de Suif est non seulement le produit de l’époque mais aussi une représentante de gens qui sont de couches défavorisées mais de caractères généreux et patriotes.

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