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藏族由于受生活环境、风俗习惯的影响，藏族人们长期在农奴制的压迫下生活以及居住在青藏高原地区，常年背东西上山的生活习惯使得藏族民间舞形成了“前倾”、“颤膝”和“懈胯”的特征，藏族的舞蹈文化与宗教文化关系密不可分，藏族人民崇奉多神、信仰藏传佛教，和傣族人民一样喜欢孔雀，并把孔雀看作是“神鸟”是吉祥的象征。通过介绍让学生模仿藏族舞蹈基本动律，理解舞蹈动作的来源，增强他们对藏族舞蹈文化的认识，让学生用舞蹈动作模仿神鸟的形态，感受藏族人民对其愿望的憧憬和对其宗教信仰的虔诚。
朝鲜族崇敬“鹤”，认为“鹤”是纯洁、善良、长寿的象征，加之朝鲜族一直以来有用头顶东西的习惯，所以朝鲜族舞蹈形成了脚下慢屈伸、快跟步，上身动律小而稳的风格特征，也就是朝鲜舞中的“鹤步”，表现了朝鲜民间舞独特的含蓄与典雅、潇洒与飘逸。[6]让同学们在跳朝鲜族《鹤舞》时，以长颈鹤头和两只黑色翅膀的丹顶鹤作为装扮，体会朝鲜族人民跳着潇洒而飘逸的舞步，跃跃欲飞为人们祈求吉祥与安宁的心态。
让学生通过用肢体语言展示不同地域、不同民族对“鹰”这一舞蹈形象的不同解读，体会舞蹈文化在各族民间舞蹈艺术中的不同特色，“鹰”这一图腾被看作是英雄的象征，“鹰”在藏族人民心目中与“孔雀”有着同等重要的地位，他们认为鹰栖息在高不可攀的山崖之巅，具有神的灵性和力量，所以，藏族人民在舞蹈中喜欢刻画“鹰”的形象；“鹰”在蒙古舞蹈中展现出了蒙古人民生活在广阔无垠的草原中的情景。让学生模仿藏族与蒙古族中“鹰”的形象，可以体验藏族把“鹰”奉为“神鸟”祈求平安以及蒙古人们用“鹰”表现自己民族英雄无畏的气概。让学生通过对不同民族同一图腾的比较，可以让他们在跳舞的时候更好的把握舞蹈的情感，用肢体语言把民族文化的内涵展现的更加淋淋尽致，并且增进对不同民族文化知识的认识。
通过这种方法，不仅可以让学生掌握与舞蹈有关的基本动作，为接下来的舞蹈自编打下良好的基础，而且通过对民族民间舞蹈相关舞蹈动作的学习与对其文化的感受，可以让学生把民族舞的美感表现得更加充沛，更好的把握舞蹈的情感和掌握民族文化知识。
(三)编创民族舞蹈感受民族文化
让学生通过对民族民间舞蹈文化背景的感受，以及教他们用肢体语言来展现民族文化，使他们不仅可以在掌握民族舞蹈基本动律与动作的基础上，结合音乐对其进行创新表演，而且也可以让他们在创编中感受民族文化。
比如让学生编创一支傣族舞时，可以让学生在《金孔雀轻轻地跳》的旋律中尽情模仿孔雀的姿态，运用“展翅”的手位和“冠形”的手形，抖动双手，表现孔雀在河边漫步，悠然自得的神态。在队形变换时，同学们在均匀的节奏中，也可以很好的利用傣族民间舞蹈在保持半蹲的舞姿中，膝盖部位的屈伸带动着身体上下的颤动和左右的轻摆，舞步下跺或中踏，重心看似用力向下，其实是重起轻落，全脚平稳着地这一动律的基本特征，很好的把握情感，把傣族舞蹈中阿娜多姿的舞蹈姿态表现得淋淋尽致。
同学们在进行编创的时候，也可以灵活运用所学民族舞的动作并对之加以改变，使所编创的舞蹈动作在保存其原始形态的基础上加以创新，给人一种新鲜的感觉。如，在间奏部分，同学们两两结合，摆出一个个的造型，有的同学保持跪坐，并用傣族舞中的“鱼手”模仿鱼儿在水中自由自在的游泳，与他结合的那位同学则在他身后模仿“孔雀吃水”。这两位同学的舞蹈动作的结合，把傣族村寨依河傍水，孔雀漫步河边欣赏鱼儿在清澈的水中畅游，这一画面用肢体语言表现出来，通过舞蹈动作表现傣族劳动人们，对其居住环境的热爱以及对孔雀的崇敬之情。